河北11选5

快捷搜索:  瑜伽  瑜伽动作  as  美女    桥式  交警   高温动作

练习瑜珈,只需要去经验的勇气!

 
练习瑜珈,只需要去经验的勇气
 
瑜珈是存在性的、经验性的、实验性的,不需要信念,不需要信仰,只需要去经验的勇气。
 
Yogaisexistential,experiential,experimental. 
 
Nobeliefisrequired,nofaithisneeded,onlycouragetoexperience.
 
我不是一个天生柔软的人,从小也没练习体操或舞蹈。第一次在瑜珈课练习轮式,怎么样也推不起来,是手臂没有力气吗?不可能,那时候我可以卧推275磅。难道是大腿没有力气吗?不会吧?因为我蹲举还可以380磅。最后才了解:原来是身体前侧肌肉及筋膜太紧,太多,太短。
 
?瑜伽练习
 
几个星期之后,头可以离开地板了,但是手肘还是无法推直。持续的练习,不在乎结果的练,也不晓得过了几个月后有一天手臂突然直了……几年来我研究并亲身体验了各种后弯练习的方式。如何开肩膀,胸肌,阔背肌,肋间肌,腹直肌,腹斜肌,髂腰肌,股四头肌。但是我要再度强调的,瑜珈的精髓在于练习本身,而不是练习得到的结果,体位法只是不断练习之下的副产品而已。
 
分享奥修谈瑜珈:「首先,瑜珈不是一个宗教。这一点要记住,瑜珈既不是印度教的,也不是回教的,瑜珈是一种纯粹的科学,就好像数学、物理、或化学一样。物理学并不是基督教的,也不是佛教的,即使物理学的法则是由基督教所发现的,它也不是基督教的。基督教发现物理学的法则只是偶然的,物理学仍然保持只是一种科学,而瑜珈是一种科学,印度教发现它只是偶然的,它不是印度教的,它是一种内在存在纯粹的数学,所以回教徒也能够成为瑜珈行者,基督徒也能够成为瑜珈行者,耆那教教徒或是佛教徒都能够成为瑜珈行者。
 
瑜珈是纯粹的科学,就瑜珈的世界而言,派坦加利(瑜珈经作者)是最伟大的名字,这个人是罕有的,没有其他的名字能够跟派坦加利相比。瑜珈被带到一种科学的状态,这是人类历史上的第一次,他使宗教成为一种纯粹法则的科学,信念是不需要的。
 
所谓的宗教需要信念。一个宗教和另外一个宗教之间并没有差别,差别的只是在于信念,回教徒有某种信念,印度教教徒有另外的信念,而基督徒又有另外的信念,不同的只是在于信念。就信念而言,瑜珈没有什么可说的,瑜珈不叫你去相信任何东西,瑜珈叫你去经验,就好像科学告诉你要去实验,瑜珈告诉你要去经验。实验和经验两者是一样的,只是它们的方向有所不同,实验意味着某种你在外在所做的事,而经验意味着某种你在内在所做的事,经验是一种内在的实验。
 
科学叫你不要相信,叫你要尽量怀疑,但是也不要不相信,因为不相信也是一种相信,你可以相信神,或是你可以相信『没有神』的观念。你可以用一种狂热的态度说神存在,你也可以带着同样的狂热说出完全相反的……神不存在。无神论者和有神论者都是在相信的人,但是相信或信念并不是科学的领域,科学意味着去经验某种『是的』的东西,不需要信念。
 
所以,第二件要记住的事是:瑜珈是存在性的、经验性的、实验性的,不需要信念,不需要信仰,只需要去经验的勇气,但那就是人们所欠缺的。你可以很容易地相信,因为在相信当中,你不会被改变,信念是某种加诸于你身上的东西、某种肤浅的东西。透过信念,你的存在并没有被改变,你并没有经历某种突变。你或许是一个印度教教徒,但是隔天你可以变成一个基督徒,那只是一种改变,你可以由吉踏经改变成圣经,你也可以将它改变成可兰经,但是那个以前拿着吉踏经,而现在拿着圣经或可兰经的人还是保持一样,他只是改变他的信仰。
 
信仰就好像衣服,没有什么实质的东西被改变,你还是保持一样。解剖一个印度教教徒,或是解剖一个回教徒,你会发现他们的内在是一样的。印度教教徒去庙宇,而回教徒讨厌庙宇;回教徒去到寺院,而印度教教徒讨厌寺院,但是在内在,他们都是同样的人。
 
信仰是容易的,因为你并没有真正被要求做任何事,它只是一个表面的衣着、一个装饰,在任何时侯,只要你喜欢,你就可以将它摆在一边。瑜珈不是信念,那就是为什么它是困难的、费力的,有时候它似乎不可能,它是一个存在性的方法。你将会找到真理,但不是透过信念,而是透过你自己的经验、透过你自已的达成。那意味着你将必须完全被改变。你的观点、你的生活方式、你的头脑、你的心灵都必须完全被粉碎,某些新的东西必须被创造出来,唯有带着那些新的东西,你才能够跟真实的存在接触。」

您可能还会对下面的河北11选5感兴趣: